意識的高度：「認同」即「墮落」

我給了一位催眠個案陪伴自己的功課。他在練習一陣子之後傳訊息給我說：「老師～ 我現在每天都會陪伴自己了～ 即使有很多次有想放棄的想法 但我現在也學著陪伴那個想法」

真的是太為他高興了！

當我們「認同」腦中的聲音，我們就「墮落」了，因為我們其實是更高的意識。我們要做的是覺知腦中的聲音、心中的情緒，並且看著他們，不帶任何批判地陪伴著。

不用認同，亦不用對抗。這兩者看似相反，但其實是同一個層次。覺知並且包容這兩者，你即到達了一個更高的意識。「不識廬山真面目，只因身在此山中。」當你看到廬山真面目時，你就已經離開廬山了！

這讓我想到一個故事：

蘇東坡修禪定日漸有了功夫，一次出定後，喜孜孜地寫了一首詩：「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。」立刻差書童過江，送給佛印禪師，讓他評一評自己的禪定功夫如何？

佛印禪師看過後，莞然一笑，順手拈來一枝紅筆，即在蘇東坡的詩上寫了兩個斗大的字：「放屁」，再交給書童帶回。

蘇東坡本料想佛印會給他諸多的讚美，怎知一看回信中竟是斗大的兩個紅字「放屁」，不由得火冒三丈，破口大罵：「佛印實在欺人太甚，不讚美也就罷了，何必罵人呢？我非立刻過江與他理論不可！」

誰知佛印禪師早已大門深鎖，出遊去了，只在門板上貼了一付對聯，上面寫著：

「八風吹不動，一屁打過江。」

蘇東坡看後深覺慚愧不已，自嘆修行不如佛印遠矣！

回到這個催眠個案陪伴自己的練習，放棄的想法就像是個「屁」，不用對抗或認同那個「屁」，當你只是單純看見並陪伴這個「屁」時，你就已經超脫了，而這才是真正的陪伴自己！

有人問我：「情緒來時想哭會哭泣，算是認同嗎?」我們要了解：不認同並非「忍」，而是「看著」，不帶任何批判與期待的看著，這就是佛家所說的「觀照」。讓情緒自然流露，但同時有一個你在看著自己哭，試試看，這時你的意識就到了一個更寬廣的空間。這無法用頭腦理解，而需要你親身體驗。

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