2015年5月28日 星期四

如何進入神的國度?請先回答以下三題



下面有三個簡單的數學問題,不需要什麼複雜的計算。如果可以的話,請拿張紙,將答案寫在紙上,在回答過後才能夠繼續看下去喔...

A. 賣場裡,一支乒乓球拍和一顆乒乓球的售價共計110元,乒乓球拍比乒乓球貴100元,請問一顆乒乓球賣多少錢?

B. 在一家紡織廠裡,5台機器需要整整5分鐘完成5件襯衫,請問100台機器生產100件襯衫需要多少分鐘?

C. 一座池塘種有睡蓮,它們繁殖快速,每天增加一倍的面積,而睡蓮完全覆蓋池塘需要48天,請問覆蓋一半池塘要多少天?


這三題每一題都有一個直覺的答案,和一個正確的答案。
直覺的答案是:A. 10  B. 100分鐘  C. 24

正確的答案是:A. 5  B. 5分鐘  C. 47

Shane Frederick 發明了這個「認知反射測試」(Cognitive Reflection Test: CRT ),他測試了很多人,發現分數高(邏輯清晰、理性)的人很多是無神論者,而分數低(直覺回答、感性)的人則多有虔誠的信仰。

無神論者沒有什麼問題,只是會有點可惜,因為這個宇宙的神奇是超越人類邏輯的,如果將邏輯放在最高點,就會限制自己去體驗那「不可思議」的佛國境界、老子指出的不可道之道、以及那超越一切的基督之愛。連愛因斯坦都說:「今天科學沒有把神的存在證明出來,是由於科學還沒有發展到那種程度,而不是神不存在。」



然而如果頭腦不清楚,就這樣全然相信直覺的人會很危險。過度感性的人有可能陷入矛盾中而不自知,不斷打轉、越陷越深。我們常常會看到神棍騙女信徒的社會新聞,這些女信徒缺乏了看出矛盾的邏輯能力,甚至在神棍被關起來後,還會去幫忙把「老師」保出來。

佛陀也說沒經過自己親自證實,而聽到就相信的叫做「迷信」,經過自己證實才相信的,才是「正信」。佛陀教導佛法,要學生去懷疑,自己去找答案,自己去證明。



關於理智與虔誠,我想節錄宗薩仁波切的一段話: 「雖然虔誠是不可缺少的,卻必須配合智慧才行。佛教典籍中認為,稟賦優異的修行者,以理智入道,而後發展虔誠;不過,先有虔誠而後理智也可以。

不幸的是,有些弟子一開始就具備虔誠,但是從此以後再也懶得去問或分析任何事;這種弟子接受老師講的全部都是對的,可能只因為老師符合弟子心中老師的形象、或者可能老師很有名、或者弟子幻想老師知道一切從而得到一種安全感。這種無法鑒別錯誤的心,就和永遠要挑錯誤的心一樣地偏差。

只有當這個人碰巧撞到正確的老師與正確的法門時,這種「白癡似地虔誠」才有作用——他就好像是被好的導遊沿著平直大路帶領前進的盲人一般,無疑地,他能走到目的地;否則的話,非常有可能會發生不幸,因為他很可能遇不到好的導遊或者道路險峻難行,很容易失足墜落而死。這種人也很難利益其他眾生,因為他沒有分析過是非好壞,根本不清楚向哪里走以及為何向那裏走;就像是個盲人,無法告訴別人依道而修是件好事,因為在他抵達最後目的地之前,連自己都不能確定。」

走在靈性的道路上,我們常常說要放下頭腦,但不是說要把頭腦完全丟掉,而是要懂得如何正確使用頭腦,不然你以為上天為什麼要給你一個頭腦呢?頭腦是一個很強大的工具,就像是一個智慧型手機,你會使用它的話,可以帶給你更好的生活。但是如果你誤用的話,就會放不下手機,變成低頭族。這時不是你在用手機,而是手機在用你,這只會讓你的生活更糟。更可怕的是,如果這個智慧型手機有點不靈光,小心導航都會幫你導到墜崖。




所謂的放下頭腦,就是要像使用智慧型手機一樣,能夠正確的使用,拿得起也放得下。要聆聽你的直覺,但也要帶著清楚的頭腦去驗證。英文也有句話說:Follow your heart, but take your brain with you. 就是說你要懂得如何運用你所有的資源,而不是只偏重其中一個。


理性與感性,就像是兩隻腳,讓你在人生的路上順利前進。智慧與虔誠,像是兩隻翅膀,帶你進入神的國度。缺一不可!

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神是什麼?請參考:「宗教的神與內心的神

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2 則留言:

  1. 我有認真算,也認真想了一下羅輯,結果答案是A.10 B.100 C.24,真的是感性的人也是有信仰的人!

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  2. 我的答案都是後者正解,但我也是有信仰的人。

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