何必硬要念經？佛經其實是旅遊指南

一位個案在催眠中看到了菩薩，菩薩還送給她一本藍色的佛經，她面有難色的說：「我最討厭讀經了！」（個案是敏感體質，常有人跟她說要吃齋念經，但是她覺得那好型式化）我說這個經不是用讀的，並且請她將這本經書直接放在心裡面。她頓時五官舒展開來說：「好放鬆喔！」

所有的智慧其實都已經在你心裡了，你要做的就是親近你的心。經書的文字只是智慧的影子，而不是智慧本身。我們沒有辦法光用讀經的辦法去獲得智慧，而必須要如同悉心照顧種子一般，讓內心的智慧開花。

我喜歡一個比喻，經書（不論是佛經、聖經、道德經或可蘭經）像是本旅遊指南。比如說你一直在看巴黎的旅遊書，藉由裡面的文字與圖片在腦中編織了巴黎的模樣。但不論你看了多少巴黎的旅遊書，如果你從來沒親身去過巴黎的話，你還是不知道巴黎到底是怎麼樣的，儘管你可能講得一口好巴黎。

當你親身去巴黎之後，你會發現實際的巴黎一定跟你腦中想像的巴黎不太一樣。因為你能夠想像的，只侷限在你曾經經歷的。實際的巴黎，一定會帶給你新的體驗。然後當你再回頭看那些巴黎的旅遊書時，你就會用完全不一樣的感受去看它。你會說：「對對對，就是這樣。」

巴黎旅遊書不是巴黎，它的功能是1. 讓你知道有巴黎這個美好的地方，引發你想去巴黎的慾望。2. 指引你遊歷巴黎的方法。3. 印證回顧你實際遊歷過的巴黎。佛經也是一樣的，讀經並不能獲得智慧。必須要實際與心親近，讓智慧綻放。心即佛，佛即心。你要進入佛的國度，就必須要進入內心。

以我自己的親身體驗為例，我曾經經由朋友介紹，看克里須納穆提的「從已知中解脫」。雖然每個字都看得懂，但就是搞不太懂他說的是什麼。在我第一次內觀十日之後，我莫名的就是想要再去看一次那本書。我發現，我居然看懂80%了。隨著我的打坐，我越看越懂。所以啊！如果看得很痛苦，那就不用強迫自己看，因為再怎麼看，你還是看不懂。

請不要誤會了，我沒有說不要念經，而是不用執著於念經，就像不用執著於看巴黎的旅遊書。出發吧！心即佛，佛即心，那智慧的經典其實一直存在於你自己的心中。讀萬卷書，不如行萬里路。這路上的風景是很美妙的，不論是向外走，或是（更重要的）往內心走。

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